la episteme conceptual

  Hermeneutic and Axiology ©Por Abdel Hernandez San Juan      Si bien existe una cierta suspicacia hacia la crí tica de arte, discutiré aquí en tanto letras y en referencia a mi propia literatura crítica publicada, la posibilidad de una crítica que no sea ajena al espacio creador, no desconectada, no desvinculada de la práctica artística, sino antes bien como ese es pacio en el cual los discursos artísticos encuentran un lugar para la reflexión. Podríamos en este sentido situar tres esferas para referirme a la crítica de arte como la entiendo y práctico, por un lado, el nivel del análisis de las obras en toda su objet ividad como ya presentadas en sus espacios de exposición, por otro lado, el análisis de las obras en sus relaciones con el proceso de creación,  es decir, la lectura de la fisicalidad de las obras artísticas-pinturas, dibujos, u otras formas, como gestos q ue expresan aquel proceso creador. Finalmente, el nivel de una crítica de las obras que se si...

  Anobjetualidad del objeto ©por Abdel Hernandez San Juan       La idea usual a través de la cual uno piensa en la pintura impresionista como impresiones perceptivas y subjetivas sobre la realidad parece cierta—“días de lluvia”, “desayunos”, “paisajes de costa”, etc., pero limitar nuestra comprensión sobre impresioni smo a la forma en que esta pintura se refiere al modelo, se corresponde con una visión poco rica de las relaciones entre “representación” y “realidad”. Siendo la primera que cambio los discursos de historia del arte sobre el representacionalismo de lo real , representó para nuestros conceptos de “representación” y “realidad” en la modernidad bastante más. En las pinturas de Monet, Manet, Renoir, Degas, Pizarro y Seurat, las pinceladas sugieren lo que hace presencia en la tela. La pincelada recubre en un mism o gestual los gestos de “comunicación”, “sensualidad”, “humedad”, “frescura de la situación”, “roció”, “luz medioambiental” y la pintura en sí misma...